dàn ý tây tiến đoạn 3

By Admin 22/08/2023 0

TOP 6 Dàn ý cay đắng 3 bài xích Tây Tiến của Quang Dũng hùn những em học viên được thêm nhiều tư liệu tiếp thu kiến thức, bắt được những vấn đề, luận cứ cần thiết nhằm biết phương pháp ghi chép bài xích văn phân tách không hề thiếu những ý.

Bạn đang xem: dàn ý tây tiến đoạn 3

Để phân tách cay đắng 3 Tây Tiến hoặc những em cần thiết bắt được nội dung của đề bài xích. Đoạn thơ sở hữu nội dung đó là xung khắc họa khí phách nhân vật và tâm trạng thắm thiết của những người đồng chí nhập huyết lửa. Tiếp theo đòi cần thiết thực hiện rõ rệt những vấn đề về bức chân dung, vẻ đẹp mắt tâm trạng và lí tưởng sinh sống của những người quân Tây Tiến. Hình như chúng ta coi thêm thắt bài xích văn khuôn mẫu phân tách bài xích thơ Tây Tiến.

I. Mở bài

- Giới thiệu về người sáng tác Quang Dũng và bài xích thơ Tây Tiến.

- Dẫn dắt vào việc cần thiết phân tách và trích dẫn đoạn thơ bên trên.

II. Thân bài

1. Khái quát tháo chung

- Hoàn cảnh sáng sủa tác: Là bài xích thơ sau khoản thời gian người sáng tác rời xa đơn vị chức năng cũ. Cuối năm 1948, ở Phù Lưu Chanh, Quang Dũng ghi nhớ lại những kỉ niệm về đoàn quân Tây Tiến và ghi chép nên bài xích thơ Tây Tiến.

- Nội dung bài xích thơ: Là nỗi ghi nhớ về mặt trận, về nhân loại, về vạn vật thiên nhiên Tây Bắc bởi vì cả tấm tấm lòng của chủ yếu người sáng tác.

- Vị trí đoạn thơ: Là đoạn thơ loại thân phụ nhập mạch xúc cảm của toàn bài xích thơ. Đoạn thơ đang được xung khắc họa chân dung người quân Tây Tiến với việc quyết tử bi hùng của mình.

2. Những nội dung cần thiết phân tích

- Chân dung: Những cụ thể tả chân đang được xung khắc họa dung mạo vô cùng độc đáo và khác biệt, đôi khi phản ánh một cách thực tế gian truân, thiếu thốn thốn, bị bệnh điểm mặt trận. Tác fake ko hề tránh mặt một cách thực tế, và vấn đề đó thể hiện tại tấm lòng yêu thương nước, căm phẫn giặc mạnh mẽ của những người quân Tây Tiến.

- Tâm hồn hào hoa lãng tử, thắm thiết, và kiêu hùng: Qua những ngôn kể từ thơ “dữ oai vệ hùm”, “mắt trừng gửi mơ qua loa biên giới” tao thấy được khí thế và quyết tâm của những người quân Tây Tiến.

- Lí tưởng cao đẹp: Không trốn tách một cách thực tế “Áo bào thay cho chiếu anh về đất”, người sáng tác đang được xung khắc họa sự mất mát của những người quân một cơ hội thảnh thơi, âm thầm và cao siêu, tạo nên xúc động lòng người, rung rinh động vạn vật thiên nhiên.

3. Nghệ thuật

- Bút pháp tả chân xung khắc họa chân dung người quân với một cách thực tế gian truân điểm chiến trường; sử dụng kể từ Hán - Việt cổ kính nhằm gia tăng sự tôn kính, trân trọng với những người đang được khuất; rằng hạn chế nhằm thể hiện tại lí tưởng cao đẹp mắt của những người đồng chí nhập kungfu, xung khắc họa sự mất mát, nhấn mạnh vấn đề sự thất lạc non điểm chiến trường

- Nhận xét: Với giọng thơ sang chảnh, song khi lắng xuống, xúc cảm dạt dào, hình hình họa người quân Tây Tiến hiện thị với vẻ đẹp mắt bi hùng, tạc nhập lòng người như bức tượng phật đài bất tử về người quân ko thể nào là quên.

III. Kết bài

  • Khẳng tấp tểnh, Đánh Giá về những câu thơ bên trên.
  • Nêu tâm trí, cảm biến của cá thể về hình hình họa người quân Tây Tiến được thể hiện tại qua loa đoạn thơ bên trên.

Xem thêm thắt Phân tích cay đắng 3 bài xích Tây Tiến của Quang Dũng

Dàn ý cay đắng 3 bài xích Tây Tiến - Mẫu 2

I. Mở bài

- Trình bày một vài đường nét tiêu biểu vượt trội về thi sĩ Quang Dũng và đặc thù thơ ca của ông (vừa hồn nhiên vừa vặn tinh xảo, đem vẻ đẹp mắt hào hoa lãng tử, phóng khoáng, đậm màu lãng mạn).

- Nêu một vài đường nét bao quát về bài xích thơ Tây Tiến: thực trạng Thành lập và hoạt động, độ quý hiếm nội dung và nghệ thuật và thẩm mỹ nổi trội của bài xích thơ.

- Dẫn dắt reviews nội dung của cay đắng 3: Chân dung người quân Tây Tiến hào hùng vẫn thắm thiết hào hoa lãng tử, sự quyết tử thất lạc non.

II. Thân bài

1. Hoàn cảnh sáng sủa tác

với quân nhân Lào bảo đảm biên cương Việt – Lào và tấn công tiêu tốn lực lượng quân group Pháp ở Thượng Lào và miền Tây Bắc của Tổ quốc. Địa bàn sinh hoạt của đơn vị chức năng Tây Tiến đa phần là vùng rừng núi hiểm trở. Đó cũng chính là điểm sinh sinh sống của đồng bào những dân tộc bản địa Mường, Thái với những đường nét văn hoá rực rỡ. Lính Tây Tiến đại bộ phận là thanh niên Hà Thành, nhập bại liệt có không ít học viên, SV. Họ sinh hoạt và kungfu nhập ĐK thiếu thốn thốn, gian truân vẫn vô cùng sáng sủa và dũng mãnh.

- Quang Dũng là một trong những người quân nhập đoàn quân Tây Tiến. Cuối năm 1948, ông fake quý phái đơn vị chức năng không giống. Một năm tiếp theo ngày chia ly đoàn quân Tây Tiến, ghi nhớ về đơn vị chức năng cũ ông ghi chép bài xích thơ Tây Tiến bên trên thôn Phù Lưu Chanh (một thôn nằm trong tỉnh HĐ Hà Đông cũ, ni là Hà Nội). Bài thơ được ấn nhập tập dượt “Mây đầu ô”(1986).

2. Phân tích cay đắng 3 bài xích thơ

Sau nỗi ghi nhớ về đoàn quân Tây Tiến, tương tự vẻ đẹp mắt vạn vật thiên nhiên nhân loại vùng Tây Bắc, Quang Dũng đang được xung khắc họa chân dung người quân Tây Tiến:

- Người quân Tây Tiến với những trở ngại, gian tham khổ:

  • “Tây Tiến đoàn binh ko đâm chồi tóc”: hóa hóa học bom đạn của quân thù đã trải mang lại làn tóc người quân không hề đẹp mắt nữa, tuy nhiên cũng hoàn toàn có thể là kẻ quân dữ thế chủ động hạn chế tóc nhằm thuận tiện mang lại sinh hoạt.
  • “Quân xanh xao color lá dữ oai vệ hùm”: blue color của lớp áo ngụy trang lộn với blue color của lá cây, tuy nhiên bại liệt cũng rất được hiểu là khuôn mặt mũi xanh lè của những người quân Lúc bị nóng bức rét rừng.

=> Sự trở ngại, gian truân của những người quân Tây Tiến nhập thực trạng cuộc chiến tranh. - Mạnh mẽ là thế, tuy nhiên cũng có thể có song khi người quân cũng ăm ắp thơ mộng

  • “Mắt trừng gửi mơ qua loa biên giới”: hai con mắt đang được theo đòi dõi quân thù với việc căm phẫn uất và quyết tâm
  • “Đêm mơ Hà Thành dáng vẻ kiều thơm”. ghi nhớ cho tới những cô nàng Hà Thành với vẻ đẹp mắt thướt buông tha lịch sự.

- Sự thất lạc non quyết tử của những người lính:

  • “Rải rác rưởi biên thuỳ mồ viễn xứ”: bại liệt ko cần là một chiếc bị tiêu diệt tuy nhiên thật nhiều chết choc.
  • “Áo bào thay cho chiếu anh về đất”: hình hình họa “áo bào” đó là cái áo quân những anh đang diện, “về đất” cơ hội rằng hạn chế rằng tách khêu gợi sự quyết tử của những người quân.
  • Hình hình họa sau cuối “sông Mã gầm lên khúc độc hành” là sự việc tôn kính tống biệt những anh.

3. Nghệ thuật

- Bút pháp đại diện, ước lệ.

- Sử dụng nhiều phương án tu từ: rằng hạn chế rằng tách, ẩn dụ…

III. Kết bài

  • Khái quát tháo lại độ quý hiếm nội dung và nghệ thuật và thẩm mỹ của bài xích thơ Tây Tiến.
  • Cảm nhận công cộng về cay đắng 3 của bài xích thơ Tây Tiến.

Dàn ý cay đắng 3 bài xích Tây Tiến - Mẫu 3

I. Mở bài

- Đôi đường nét về thi sĩ Quang Dũng, phong thái sáng sủa tác thơ ca của ông.

- Giới thiệu về bài xích thơ Tây Tiến - một trong mỗi kiệt tác tiêu biểu vượt trội của Quang Dũng.

- Dẫn dắt, bao quát nội dung chủ yếu của cay đắng thơ loại 3.

II. Thân bài

1. Hoàn cảnh Thành lập và hoạt động bài xích thơ

- Tây Tiến là một trong những đơn vị chức năng quân group xây dựng năm 1947, sở hữu trọng trách phối phù hợp với quân nhân Lào bảo đảm biên cương Việt – Lào và tấn công tiêu tốn lực lượng quân group Pháp ở Thượng Lào và miền Tây Bắc của Tổ quốc. Địa bàn sinh hoạt của đơn vị chức năng Tây Tiến đa phần là vùng rừng núi hiểm trở. Đó cũng chính là điểm sinh sinh sống của đồng bào những dân tộc bản địa Mường, Thái với những đường nét văn hoá rực rỡ. Lính Tây Tiến đại bộ phận là thanh niên Hà Thành, nhập bại liệt có không ít học viên, SV. Họ sinh hoạt và kungfu nhập ĐK thiếu thốn thốn, gian truân vẫn vô cùng sáng sủa và dũng mãnh.

- Quang Dũng là một trong những người quân nhập đoàn quân Tây Tiến. Cuối năm 1948, ông fake quý phái đơn vị chức năng không giống. Một năm tiếp theo ngày chia ly đoàn quân Tây Tiến, ghi nhớ về đơn vị chức năng cũ ông ghi chép bài xích thơ Tây Tiến bên trên thôn Phù Lưu Chanh (một thôn nằm trong tỉnh HĐ Hà Đông cũ, ni là Hà Nội). Bài thơ được ấn nhập tập dượt “Mây đầu ô” (1986)

2. Phân tích cay đắng thơ loại 3

“Tây Tiến đoàn binh ko đâm chồi tóc
…
Sông Mã gầm lên khúc độc hành”

- Đoạn thơ triệu tập nhập xung khắc họa hình hình họa người quân Tây Tiến bởi vì văn pháp thắm thiết tuy nhiên ko bay ly một cách thực tế với xúc cảm bi hùng.

- Người quân sẵn sàng đương đầu với những trở ngại, thiếu thốn thốn, bệnh dịch tật: “Tây Tiến đoàn binh ko đâm chồi tóc”.

- Mạnh mẽ tuy nhiên cũng ăm ắp mơ mơ: “Đêm mơ Hà Thành dáng vẻ kiều thơm”: mơ về, ghi nhớ về dáng vẻ hình kiều diễm của những người thiếu thốn nữ giới khu đất Hà trở thành lịch sự.

- Sự quyết tử của những người quân Tây Tiến:

  • Những người quân tươi tắn, hào hoa lãng tử bại liệt gửi thân mật bản thân điểm biên thuỳ xa cách xôi, sẵn sàng tự động nguyện hiến dưng “đời xanh” mang lại Tổ Quốc tuy nhiên ko hề tiếc nuối.
  • Hình hình họa “áo bào thay cho chiếu” là cơ hội rằng sang trọng và quý phái hóa sự quyết tử của những người quân Tây Tiến.
  • Họ coi chết choc tựa hồng mao. sự quyết tử ấy nhẹ dịu, thảnh thơi như về bên với khu đất mẹ: “anh về đất”.
  • “Sông Mã gầm lên khúc độc hành”: Linh hồn người tử sĩ bại liệt hoà nằm trong sông núi. Con sông Mã đang được tấu lên khúc nhạc độc tấu nhức thương, hùng tráng nhằm dẫn dắt người quân nhập cõi bất tử: Âm tận hưởng kinh hoàng tô đậm chết choc bi tráng của những người quân Tây Tiến.
  • Hàng loạt kể từ Hán Việt: “biên cương, viễn xứ, mặt trận, độc hành…” khêu gợi không gian uy nghiêm, sang chảnh Lúc rằng về việc mất mát của những người quân Tây Tiến.

=> Hình hình họa người quân Tây Tiến phảng phất vẻ đẹp mắt thắm thiết tuy nhiên bi hùng của những người tráng sĩ nhân vật xưa.

III. Kết bài

Cảm nhận công cộng về cay đắng thơ loại 3, tương tự độ quý hiếm của bài xích thơ Tây Tiến.

Xem thêm: hình đa diện có bao nhiêu mặt

Dàn ý phân tách cay đắng 3 Tây Tiến - Mẫu 4

I. Mở bài xích phân tách đoạn 3 Tây Tiến

  • Giới thiệu người sáng tác, tác phẩm
  • Dẫn dắt đoạn 3 Tây Tiến.

II. Thân bài xích phân tách Tây Tiến cay đắng 3

Hai câu thơ đầu: hình tượng người quân oai vệ hùng, lẫm liệt và ghi sâu đặc điểm bi hùng của những người quân.

- Binh đoàn Tây Tiến được xây dựng năm 1947 với trọng trách là phối với quân nhân Lào ngăn tấn công tiêu tốn sinh lực địch với những mùa tấn công biên cương Việt - Lào.

- Quang Dũng đang được mô tả hình hình họa người quân thời chống Pháp Lúc cần đương đầu với căn bệnh dịch nóng bức rét rừng.

- Liên hệ:

  • Đồng chí (Chính Hữu) : “Tôi với anh biết từng đợt ớn lạnh/ Sốt lập cập người vầng trán đẫm mồ hôi”
  • Thơ Tố Hữu: “Giọt các giọt mồ hôi rơi rơi/ Trên má anh vàng nghệ/Anh vệ quốc quân ơi/ Sao tuy nhiên yêu thương anh thế!”

- Cách rằng ăm ắp khẩu khí ngang tàng về nước ngoài hình của những người dân quân Tây Tiến:

  • Đoàn bình: gan dạ -> thể hiện tại ý chí xung trận
  • Không đâm chồi tóc: sự lạ mắt không giống thông thường, đó là cơ hội rằng dữ thế chủ động.
  • Quân xanh xao color lá: thế xuất quỷ nhập thần vì thế sự ngụy trang của đoàn binh.
  • Dữ oai vệ hùm: uy lực như mãnh hổ ở vùng rừng linh.

=> Hình hình họa uy phong lẫm liệt của những người quân, tuy nhiên nhức nhối tuy nhiên ko yếu hèn.

Câu 3, câu 4: Vẻ đẹp mắt tâm trạng của những người quân.

- Tâm hồn mộng mơ, tràn trề mức độ xuân: Những chàng trai tuổi hạc 18, chúng ta là những học viên, SV khu đất Hà trở thành nghe theo đòi giờ gọi Tổ quốc tuy nhiên gác cây bút nạm súng lên lối rời khỏi trận.

- "Mắt trừng": Đôi đôi mắt theo đòi dõi quân thù và tràn trề sự căm hờn.

- "Mộng biên giới": Giấc mơ chủ quyền, cơn mơ thành công và ước mơ được xoay về bên với mái ấm gia đình, với giảng đường…

- "Đêm mơ Hà Thành dáng vẻ kiều thơm": Nỗi ghi nhớ mái ấm gia đình, nỗi ghi nhớ người thương...

=> Hình hình họa những người dân quân Tây Tiến tươi tắn, hòa thích hợp thân mật vẻ đẹp mắt của khát vọng và vẻ đẹp mắt nhập tâm trạng.

Câu 5, 6: Lý tưởng của những người lính:

- "Mồ viễn xứ", "biên cương": Từ Hán Việt => không gian sang chảnh, cổ kính, vĩnh hằng, sự chết người hiện thị một cơ hội bi thương tuy nhiên ko hề bi lụy. => Giảm sự nhức thương và những nấm mồ trở nên những nấm mồ ở cõi vĩnh hằng.

- "chẳng tiếc đời xanh": thế lên lối "anh về đất" uy phong, ngang tàng, bất cần thiết, cao siêu và tự động nguyện. Sẵn sàng “quyết tử mang lại tổ quốc quyết sinh”

- Liên hệ:

  • Thơ Thanh Thảo: Chúng tôi chuồn ko tiếc đời mình/ Những tuổi hạc nhì mươi ai tuy nhiên chẳng tiếc/ Nhưng ai ai cũng tiếc tuổi hạc nhì mươi thì còn chi Tổ quốc?
  • Hai câu thơ cuối: Sự mất mát của những người lính

- "Áo bào thay cho chiếu" : nguyên tố tạo sự quyết liệt của cuộc chiến tranh => áo bào thay cho chiếu: sang trọng và quý phái hóa chết choc của những người quân.

- “Về đất”: thân mật và gần gũi, nâng niu, bị tiêu diệt là về bên điểm tao được sinh rời khỏi, là khu đất u fake vòng đeo tay đón những anh về bên.

- “Sông Mã gầm lên khúc độc hành”: sông Mã như chứa chấp lên khúc ca dẫn dắt biệt những anh chuồn nhập cõi vĩnh hằng.

III. Kết bài xích bài phân tách Tây Tiến cay đắng 3

- Khẳng tấp tểnh lại vấn kiến nghị luận.

Dàn ý cảm biến Tây Tiến cay đắng 3 - Mẫu 5

1. Mở bài

- Dẫn dắt vấn đề: Trong nền thơ văn kháng chiến, tao ko thể ko nhắc cho tới những người sáng tác chi phí biểu: Tố Hữu, Nguyễn Thi, Nguyễn Quang Sáng,... nhập số bại liệt nổi trội là thi sĩ Quang Dũng với bài xích thơ Tây Tiến.

- Nêu vấn đề: Bài thơ Tây Tiến là nỗi ghi nhớ domain authority diết của Quang Dũng so với mảnh đất nền Tây Tiến thương yêu và những người dân đồng chí, đồng group nằm trong "vào sinh rời khỏi tử"; quan trọng cay đắng 3 của bài xích thơ đang được xung khắc họa hình tượng những người dân quân vô nằm trong quánh sắc: "Tây Tiến đoàn binh ko đâm chồi tóc... Sông Mã gầm lên khúc độc hành"

2. Thân bài

- Cảm nhận hình tượng người quân oai vệ hùng, lẫm liệt, đậm màu bi hùng qua loa nhì loại đầu: "Tây Tiến đoàn binh... dữ oai vệ hùm"

  • Đoàn binh Tây Tiến: Đoàn quân được xây dựng năm 1947 với trọng trách phối phù hợp với quân nhân Lào ngăn tấn công những mùa tấn công biên cương Việt - Lào, Lúc bại liệt Quang Dũng là group trưởng của đoàn quân đó
  • Đoàn quân của Quang Dũng hiện thị lạ mắt, kỳ lạ thường: Tuổi đời trẻ con măng tuy nhiên đầu ai nấy đều "không đâm chồi tóc"

=> Ngoại hình tiều tụy, đầu trọc domain authority xanh xao đang được phản ánh một cách thực tế trần truồng của chiến tranh; bại liệt đó là thành phẩm của những cơn đói khát, những trận nóng bức rét điểm rừng linh nước độc, những trở ngại, gian truân tuy nhiên người quân cần chịu đựng đựng

=> Liên hệ với hình hình họa người quân nhập thơ Chính Hữu: "Tôi với anh biết từng đợt ớn lạnh/ Sốt lập cập người vầng trán đẫm mồ hôi"

Tuy nhập gian truân, người quân vẫn tạo được thế hiên ngang, quật cường, oai vệ hùng "dữ oai vệ hùm"

- Cảm nhận về vẻ đẹp mắt tâm trạng của những người dân quân (trong những câu thơ tiếp theo)

  • Tâm hồn mộng mơ, tràn trề mức độ xuân: "Mắt trừng gửi mơ qua loa biên cương... kiều thơm" =>
  • Những chàng trai tuổi hạc 18, song mươi xuất thân mật là những học viên, SV khu đất Hà trở thành nghe theo đòi giờ gọi linh nghiệm của Tổ quốc tuy nhiên tạm thời gác cây bút nghiên, nạm súng lên lối rời khỏi trận mạc.
  • "Mắt trừng": Đôi đôi mắt đang được dõi theo đòi quân thù, tràn trề sự căm hờn và sự quyết tâm chống thù
  • "Mộng biên giới": Giấc mơ chủ quyền, cơn mơ thành công về bên quê nhà, mái ấm gia đình...
  • "Đêm mơ Hà Thành dáng vẻ kiều thơm": Nỗi ghi nhớ mái ấm gia đình, nỗi ghi nhớ quê nhà, nỗi ghi nhớ người thương

=> Hình hình họa những người dân quân Tây Tiến tươi tắn, hòa thích hợp thân mật vẻ đẹp mắt của khát vọng và vẻ đẹp mắt nhập tâm trạng.

- Cảm nhận về vẻ đẹp mắt bi hùng của những người quân qua loa việc Quang Dũng mô tả sự mất mát anh dũng: "Rải rác rưởi biên thuỳ... khúc độc hành"

  • Âm điệu câu thơ như chùng xuống trước việc thất lạc non, mất mát của những đồng chí, trước những ngôi mộ vô danh ở rải rác rưởi thân mật biên cương
  • "Mồ viễn xứ", "biên cương": Từ Hán Việt tạo nên không gian sang chảnh, bi tráng như 1 phiên bản hùng ca dẫn dắt biệt người lính
  • Nhưng mặc dù có cần đương đầu với chết choc thì người quân vẫn nguyện hiến dưng tuổi hạc xuân, thậm chí là cả tính mạng con người của tôi mang lại nền song lập tự tại của dân tộc bản địa "chẳng tiếc đời xanh", coi chết choc nhẹ nhõm tựa hồng mao "anh về đất"
  • Cái bị tiêu diệt của những anh được lí tưởng hóa, mĩ lệ hóa "Áo bào thay cho chiếu" => Sự mất mát ăm ắp cao đẹp mắt, linh liêng
  • Trước những mất mát của những anh, dòng sông Mã lịch sử vẻ vang "gầm lên khúc độc hành" như "gầm" lên khúc tráng ca dẫn dắt biệt đồng group nhằm chúng ta chuồn nhập cõi bất tử.

- Nêu lại đại ý toàn cay đắng 3 bài xích thơ Tây Tiến.

3. Kết bài

Khẳng tấp tểnh lại yếu tố và nêu cảm tưởng của phiên bản thân mật.

Dàn ý đoạn 3 Tây Tiến - Mẫu 6

Trước không còn cần thiết xác lập đòi hỏi chủ yếu về nội dung của đề bài xích này là phân tách cay đắng thơ loại 3 của bài xích Tây Tiến. Đoạn thơ này còn có nội dung đó là xung khắc họa khí phách nhân vật và tâm trạng thắm thiết của những người đồng chí nhập huyết lửa.

Để thực hiện được bài xích văn này, những em hoàn toàn có thể bám sát những khêu gợi ý chủ yếu sau đây:

- Giới thiệu bao quát về người sáng tác, tác phẩm

- Dẫn dắt yếu tố và trích dẫn đoạn thơ loại 3 bài xích Tây Tiến

- Khái quát tháo về kiệt tác hoàn toàn có thể nêu ra: thực trạng sáng sủa tác, nội dung bài xích thơ, địa điểm đoạn thơ, nội dung đa phần của đoạn thơ

- Phần nội dung phân tách chủ yếu hoàn toàn có thể bám theo đòi 3 ý chủ yếu sau:

  • Bức chân dung tự động họa độc đáo và khác biệt, kỳ lạ thông thường của những người quân Tây Tiến với những cụ thể tả chân chân thật.
  • Vẻ đẹp mắt tâm trạng thắm thiết, hào hoa lãng tử của những người quân Tây Tiến thân mật cuộc chiến tranh ác liệt
  • Lí tưởng sinh sống cao đẹp mắt, coi chết choc nhẹ nhõm tựa hồng mao.

- Đặc sắc nghệ thuật và thẩm mỹ của đoạn thơ:

  • Bút pháp mô tả thực
  • Thủ pháp nhân hóa, ẩn dụ
  • Sử dụng kể từ ngữ Hán Việt
  • Nói hạn chế, rằng tránh

- Đánh giá bán về rực rỡ nội dung: vẻ đẹp mắt bi hùng, tượng đài bất tử của những người quân Tây Tiến nhập khí thế hiên ngang, nhập niềm tin yêu tưởng vào trong ngày mai tươi tỉnh sáng sủa của dân tộc bản địa.

- Cuối nằm trong kết bài xích bằng sự việc xác minh lại độ quý hiếm của đoạn thơ, nêu cảm tưởng của tôi về đoạn thơ.

Xem thêm: Phân tích đoạn 3 Tây Tiến

Xem thêm: tiếng anh 11 unit 9